（通讯员：杨贵荣；摄影：张涛）5000年文明，3000年历史，以我为中心的天朝大国在现代文明裹挟下痛苦地被动走向世界，成为世界中一员。中国人的天下观嬗变历经了漫长的等待。站在2010年上海世博会热闹非凡展示的今天，历史地理学家葛剑雄教授带领我们回溯历史，梳理出中国人的开放观和世界概念形成的脉络。
        7月8日晚，在学院200人报告厅第75期沙龙讲座正在进行，主题是“从天下到世界――上海世博会启示”。
        葛教授讲述了中国人的天下观由来。他说我们的古人认为天是圆的，地是方的，地的尽头是海。地有东、南、西、北四个方位，海就有相应东海、南海、西海和北海，于是也就有了四海之内皆兄弟的古语。
        葛教授说古人假托圣人大禹把天下分为九州，故后来人常常以九州指代中国。尽管后来邹衍提出大九州说，到西汉武帝的十三州划分等等，中国历经汉、唐、宋、元、明、清等朝代，无论这个天下如果划分，疆域如何变化，中国人的天下观始终局限在以中原为中心的国土内，没有世界概念。
       关于“中国”一词的由来，葛教授说从字面上来解释指召集军队聚集的旗帜。国指城墙、土地、人持戈。中国一词原指古代众多方国或诸候国中的位于中央之国，是天子居住的地方，谁占有中原也就占有了中国。故有楚王觊觎中国而问鼎中原之说。

        3000年历史变更，中国一词的含义从政治、民族、文化和地理方面理解也产生相应的演变，从政治角度来说中国等同中原或中央王朝，从民族角度来说中国等同于华夏诸族或汉族，从文化方面来说等同于华夏或汉族文化，从地理或地域来说等同于中原地区并逐步扩大至全国。而真正以中国来指代这个国家要到1912年，中华民国的成立。
        正由于中国人的这种天朝自封的天下观，在历史上失去了与同时代世界上其它国家交流学习的机会，如公元93年东汉与罗马帝国失之交臂。大明的朝贡贸易更是阻碍了经济交流和贸易发展。历经二次鸦片战争的晚清，岌岌可危，“以夷制夷，师夷之长技”的洋务运动彻底失败，“中学为体，西学为用”清朝最终走到尽头。正如两广总督张树声遗折所述：西人立国，自有本末。育才于学校，论政于议院，君民一体，上下一心，此其体也。轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？采西人之体，以行其用。
        中国的历史走到今天，我们失去了太多机会。葛教授说改变天下观，首先要了解世界实际情况，认识自己是世界一员，对外开放，融入世界。他说2010年上海世博会不仅是展示中国、展示上海，更需要向世界学习，从真正意义上完成从天下走向世界。（编辑：李泓）