（撰稿：陈清  摄影：刘廷和）11月3日，武汉市名老中医会诊中心主任、电影《双食记》的中医顾问李杰老师为后EMBA一二期学员义务讲授《黄帝内经》养生智慧，反响效果很好。11月10、11日，李老师再次来到学院，为后EMBA三期及2.0班学员讲解中医藏象。

汤超义博士

主讲李杰大夫

何为藏象？

    藏，本意是隐藏，指居于体内的脏腑；象，既指脏腑的形象，也指脏腑的生理病理表现于外的征象。中医藏象学说就是透过人体外在的征象变化，测知内在脏腑的生理病理状态。例如，呼吸、咳嗽、气喘是肺这个“藏”的“象”，通过对这些“象”的观察，就可以推知肺的状态。简言之，“象”是“藏”的外在反映，“藏”是“象”的内在本质，两者结合起来就叫做“藏象”。中医望闻问切的诊断流程，就是遵循藏象原理，视其外应，以知其内脏。

五脏六腑是整体

    西医的五脏六腑是指人体具体的组织器官，五脏即心、肝、脾、肺、肾，六腑即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。中医的五脏六腑可没这么简单。中医所讲的五脏六腑，不仅仅是指十一个单纯的脏器，而是充分体现了中医整体观念的一套构成和维持人体生命活动的系统。藏象概念中的五脏，分别代表着心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统。正是“内属于脏腑，外络于肢节”，以五脏为中心，各脏腑组织形成了一个非常协调和统一的整体。
       肝系统           肝 — 胆  — 筋 — 目 — 爪
       心系统           心 — 小肠 — 脉 — 舌 — 面
       脾系统           脾 — 胃   — 肉 — 口 — 唇
       肺系统           肺 — 大肠 — 皮 — 鼻 — 毛
       肾系统           肾 — 膀胱 — 骨 — 耳 — 发

辩证非辩症

    中医有两个灵魂：一个是整体观念，一个是辩证论治。“证”与“症”有很大的区别。症是疾病的具体临床表现，证则是疾病发展过程中某一阶段的病理概括，包括疾病的原因、部位、性质和邪正关系。以感冒为例，如果感冒表现出来的症是恶寒、发热、头痛、鼻塞流清涕、舌苔薄白、脉浮紧，则证是风寒表证，应辛温解表。同一个感冒，用不同的方子来治疗叫“同病异治”；用同样的方子来治疗不同疾病叫“异病同治”。针对不同本质的矛盾用不同的方法来解决，是辨证论治的精髓。

剑胆琴心是中医

    生命的意义，最难得的是尊严；最底线的，也是尊严。与西医相比，中医在生命尊严上的追求和延长生命、减少痛苦的治疗上有很大的优势。一个好中医，除了精湛的医术外，人文情怀更为重要。李杰老师以积累近20年的行医体验和临证锤炼，与后EMBA学员分享了中医深邃的道理，学员们获益良多，感悟颇丰。（编辑：李泓）