用传统管理智慧实现自我管理与提升

日前，大连市国税局局长赵恒在上海国家会计学院举办的全国会计领军（后备）人才第十次联合集中培训上，以“中国传统文化的管理智慧”为题，就文化的释义、诸子百家的治国理念、习近平总书记治国理政的文化密码、如何把握中国传统文化的优秀品质和内涵等4个方面问题，给予了学员一次精神上的营养大餐。
在历史的长河中，中国文化对于中华文明的延续起着巨大的作用，因此，在赶超世界经济发展脚步的同时，应该把目光聚焦在五千年沉淀下来的文化传统上。中国的管理，不应仅是企业的管理，而应该是各方面管理的有机结合。
    为人处事与“鸡蛋理论”
   在现实生活中，传统文化仍然对思维方式、价值观念、行为规范和风俗习惯起作用。
“不管是优秀还是糟粕，现存的就是传统文化，就有它的价值。不要认为糟粕式的文化就不是文化，仍体现在生活当中。”赵恒强调，就像身体中有害细菌和有益细菌共存一样，现在优秀的传统文化在支撑着中华民族不断向前推进，不断实现创新。同样，糟粕文化也广泛存在于文化体系中。
    文化是管理的智慧，尤其对于会计工作者来说，一言一行都需要文化来支撑。
管理在会计核算中体现得非常全面，特别是在企业、行政事业单位或者学术研究机构中，文化本身可以起到制约作用。
    对此，赵恒认为，会计工作者应当把文化作为一种管理符号，融入到会计核算之中，这样对自己能力的提升具有推动作用。
    传统文化在治理结构中的运用体现在“为人处事”这4个字上。这包括两种表现，即“为人处事”和“为人处世”。赵恒认为，当讲求平庸、安全的生活时，只涉及到做好“为人处事”。但若想要拥有经济治理和话语权，那就涉及到“为人处世”。中低层次的管理者讲的是“为人处事”，讲求修身齐家，修己安人。修己安人是其处事的最高境界。高层次的管理者则是治国平天下。治国理政是他的最高境界。
    诸子百家中提到的思想体系内容繁多，其治理体系的重点也各有侧重。以此为基础，赵恒将治理结构形象地比作鸡蛋的结构，独创了“鸡蛋理论”。
    “鸡蛋黄是道家的治理体系，左右了统治者的头脑。鸡蛋清属于社会层面，靠儒家和法家的治理体系。法家和儒家形成了相互融合的治理体系，德行相辅。鸡蛋皮就是兵家与纵横家的治理体系。兵家和纵横家在军事及外交战略上相辅相成，实现国家的目标。”赵恒说。
    在传统文化之中汲取管理智慧
    中国传统文化当中蕴含的智慧有如 浩瀚之海，是会计工作者自我管理、自我提升的营养源泉。
    谈到领军人才如何从传统文化中汲取管理智慧，赵恒认为，要阴阳平衡。老子说，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
    所以事物必须达到平衡，就如同会计中的“有借必有贷，借贷必相等”，二者必须平衡。
阴阳在中国古代哲学当中是一个重要的概念，实质上讲的就是两个对立的事物，就是矛盾的两个方面，即主要矛盾和次要矛盾。中国传统文化就像太极图，白鱼和黑鱼在圆圈之中和谐相处，形成一个圆，此乃冲气以为和。任何矛盾，万事万物，都是如此。
    “物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”棘手的事情要立马解决，不要衍生出更多的矛盾，学会认识事物、把握事物、运用事物，无论在生活中，还是在会计核算、理 政、管理当中都对会计工作者大有裨益，也是境界的提升。
    “在管理会计决策中，要看到细小的苗头，要能从中发现问题，分清楚哪些是宏观的，哪些是微小的，尽量做到刚柔并济地解决问题，这叫先知微后知彰，刚柔密大。”赵恒笑言，中国人总是在追求一种生命的哲学，修身的哲学。所以若把物之理、事之理、情之理、义之理都融合在我们的原则和工作中，就能得心应手、如鱼得水。
    同时，中国古人用五行学说来描述事物之间的关系。五行生克主要阐述了一个整体的、系统的思想。针对会计而言，赵恒认为，实质来讲会计核算六大要素，也是五行的一个圈子，学会并把它放到规律里面，就能化解诸多不利因素，有效地规避矛盾。
（张校伟/整理）

学员说

全国注会类（主任班第二批）学员程银春：我认为，中国传统文化博大精深，政治经济日常生活的方方面面都对此有所涉及。在最乱的时期，国家的智慧就越多。历史上3个时期对文化的贡献最大，春秋战国时代、魏晋南北朝时代，而这些文化遗留下来的很少。
儒家文化确实有很多独到的地方，里面最基本的东西，个人认为是要有制度，核心的东西是“孝悌忠信，礼义廉耻”8个字。我们要传承中国的文化，要把这些思想都要灌输在我们的企业管理和咨询服务中，内部人员彼此善待，和谐友爱。”全国企业类八期学员郭金鹏：赵恒老师认为文化是管理的钥匙。为我们详解了中国古代诸子百家的治国理念、解读了习近平总书记治政理念中的文化密码、分享了中国传统文化中的管理智慧。赵恒老师语言幽默,观点新颖,案例详实,很有说服力。会计凭证是记录国家治理的数据。会计人的成长不能全靠会计技能，必须要有支撑技能的文化平台。要想成就领军人才，我们必须学习掌握中国传统文化管理智慧，提高为人处世的境界。赵恒老师关于治国理念的讲解对于我们协调推进党的四个全面战略构想具有很强的现实意义。”（张校伟）

建设综合的法治工程

“会计在内容上是经济，在形式上是法律，会计领军人才无疑将在法治社会建设的洪流中发挥重要作用。”日前，北京大学教授周旺生在上海国家会计学院全国会计领军（后备）人才大集训的名家讲堂上这样说。
周旺生有中国“立法之父”之称。两个小时的时间里，周旺生将一场真正的演讲送给了700多位全国会计领军人才。这场演讲没有PPT，没有讲稿，有的是激情，更多的是理性。周旺生认为，建设法治国家、法治社会、法治政府，就是推进政治体制改革。
    中国法治的新16字方针
    在周旺生心中，2014年的十八届四中全会足以载入史册。
    “四中全会最主要的贡献和亮点，就在于确立了中国法治的新起点，部署了中国法治的任务，进而预示了中国法治的新趋向。”周旺生说，四中全会在总结当年十一届三中全会提出的著名的16字方针基础上，在总结1997年十五大提出建设社会主义法治国家这个法治战略实行以来所取得的经验基础上，也在总结最近这些年中国法治理论研究中所产生的一系列新的成果基础之上，真正确立且正式提出了中国法治的新16字方针，那就是“科学立法、严格执法、公正司法、全民守法”。按照新的16字方针要求，把4个方面的各项工作做好，就是从现在起到未来很长一段时 间内，我国在法治建设中最基本的任务。四中全会还破天荒提出要在中国建设社会主义法治体系。
    此前差不多20年当中，我国一直走在建设中国特色社会主义法律体系的道路上，计划2010年正式宣布初步建成。“当年的法律体系强调的是在中国形成法律制度的宏观架构。这个架构中主要包括宪法、行政法、民商法、经济法、社会法、刑法、程序法7个方面法律制度。而如今所提的建设法治体系，是在中国形成综合、完整的法治工程。”周旺生说。
法治社会，就是人成其为人。周旺生举了这样一个例子：老百姓去菜场买菜，可以根据自身喜好和实力，自主决定。法治体系就要用法律制度来保障人的基本权利。而法律秩序本身，而非教育，又是提升人民综合素质的最佳方式。
    “我们处在一个矛盾的历史时刻。它抛出了这个问题，但又无法解决。”周旺生认为，现有的法治建设，可以规避风险，又能在相当程度上解决问题，比如今年刚修改的《立法法》就赋予了设区的地方政府立法权，史无前例、意义非凡。
    法治体系的三大领域
    中国建设的社会主义法治体系包括法治国家、法治政府、法治社会这3大领域。
    可以说，这3大领域都是非常重要的。“在法治体系3大领域当中，法治社会是基础。”周旺生指出，在中国建设法治，一方面，要建设法治社会，用法律制度固化人们的社会地位，保障人们的社会权利；另一方面，人们在社会生活当中，也要实现和履行这种义务。正是基于这个原因，在中国建设法治社会是一项重大的进展。
另外，周旺生还强调，在法治建设中，法治国家至为关键。因为法治国家的核心问题是要解决执政党同国家政权的关系问题，解决执政党同社会、同政府、同人民的关系，根本问题是政治体制问题。
    “而解决中国制度特别是法治问题，实质上就是在走一条适合中国情况的，稳健但却富有成效的政治体制改革的道路，也可以更简单地说，解决制度和法治问题就是进行中国化的政治体制改革。”周旺生说。（宫莹/整理）

学员说

全国企业类六期学员郝松：在财务方面，一是会计的行为规范必须以法律为底线，二是会计的处理方式也要有基本的法治理念去执行。资本市场的经营创新可能会超越于现实的法律规范的范畴，我们一定要有法治的思维，加强司法和会计立法也是法治中国的一个组成部分。法律的精髓就是公平正义，也是法治中国强调的主要逻辑点。在强调法治理念的同时，实际上立法和司法都要跟进，把会计行为的法律过程暴露在阳光下才是最好的。
全国注会类（主任班第二批）学员门熹：周旺生教授提出了对会计的定位—— —会计在内容上是经济，在形式上是法律。的确，会计是经济社会的产物，在形式上有诸多准则、规定。会计准则和审计准则都是以法律法规形式界定的。法治体系就要用法律制度来保障人的基本权利。而法律秩序本身，而非教育，又是提升人民综合素质的最佳方式。领军人才应该在社会主义法治建设中起到中流砥柱的作用。中国的法治社会建设任重道远，我们还在路上。 （张校伟）

会计领军人的修身养德品读会

作为会计领军人才，不仅要注重提高专业素养，心怀大爱、修身养德同样重要。
因此，在白天享用了3场知识的饕餮盛宴后，晚上，上海戏剧学院教授王苏又为会计领军学员们举办了一场别开生面的品读会。
    王苏自1986年开始在上海戏剧学院表演系任台词教师，27年间培养了一批优秀的影视剧演员，比如佟大为、任程伟、严宽、冯绍峰、程雷、胡歌等。
    王苏曾也受邀参加2010年获诺贝尔奖秘鲁作家马里奥·巴尔加斯作品朗诵会，以及2008年诺贝尔文学奖法国作家勒·克莱齐奥作品朗诵会，担任获奖作品朗读。
这一夜，王苏带领会计领军学员们远离了社会的纷繁芜杂。他们浮躁的心也平静下来。在这里，全国会计领军大集训的现场，像是个没有了烦扰的爱丽丝仙境，又好像是一盏人生明灯，时时提醒人们这里的美好与纯净。
    用声音和语言“绘画”
    何为品读？品读，是朗诵的一种形式。
    就是用声音作画笔，将作者写在纸上的文字立体起来，形成一个又一个丰富的声音画面，让观众和听众走进这个画面，去感受其中的景、物、人，并且和声音画面里的人物，一同去呼吸、生活、经历、感受和思索，最后让观众一起来完成和创 造这篇作品。
    在这场品读会上，王苏讲述了如何用声音和语言“绘画”。这对于大多数会计领军学员来说，都是一个陌生的领域。他们都带着十二分的好奇心，专注地听，积极参与其中。
早在5年前的教学过程中，王苏就发现了中国文字的优美。
    “如果给它穿上不同的衣服，画上不同的颜色，再用声音把它读出来会更美好。但是现在听到好的朗诵不太多。朗诵给人的感觉，要么是高调的平喊、假，要么就是低调的平，淡而无味。”王苏说，我们就在学校，用语言画画的方式组织了一台品读会，请专家教授、学生、宿管阿姨、后勤工人、街道大妈都走进这个剧场，来参与品读会，读完以后，大家觉得语言真的非常美。
    再后来，我们又开了研讨会，研讨会上有专家推荐我继续这么做下去，要把语言传播下去，以这样的方式让大家了解中国语言有多么美。品读会的题目就叫品位温暖，阅读人生，也可以说是“品读”。这两个字一直用了5年，用在将近200场交流会中。
    以作品感受中国文字的美
    在品读会上，王苏以《下雪了》和《赞马》为例，教会计领军学员如何品读。其中，王苏所演示的“绘声绘色”和“声情并茂”，让学员们印象尤为深刻。
    “同样的一段话，我们用不同的语气和语调去表现，读出来的感受是不一样的，给听众的感受也是不一样的。”王苏说，有4个字叫“绘声绘色”，就是用声音 的色彩来绘画，把作者写的不同的词和句，用不同的色彩穿上不同的衣服，让它立体起来。
    接下来，王苏强调了“声情并茂”4个字。“‘绘声绘色’只是品读的一部分，声情并茂是以眼睛为首的面部，包括形体，这些合起来才可以完成一个整体。说话的时候，你眼神要与人交流，不能看着对方扣子说话，更不能看着地上与人交流，一定是眼神的交流。”王苏说。
品读会现场，时而抑扬顿挫，时而娓娓道来，时而如泣如诉……在这间教室里，王苏带领领军学员们勾画出一幅幅满载情谊的画面。这其中有君子之交淡如水的友爱，有对新生儿的喜悦与期待，有随时光变迁乌鸦反哺的父子之爱，有危难时刻生死与共的母爱，有继父女之间跨越血缘的亲情，有夫妻之间白色谎言背后真挚的爱情，有陌生人之间拨错电话后的无私情谊，有期盼祖国繁荣富强的爱国之情，更有为公益献身、一生行善的人间大爱。
    王苏品读时，现场出奇地静，甚至能听到呼吸声，没有手机铃声，没有议论声。大家静静地聆听着，描绘着，感悟着。当王苏缓缓地念出最后一个字，轻轻地放下书，拭去眼角的泪水，深深地向大家鞠躬时，雷鸣般的掌声瞬间爆发，经久不息……可以说，王苏带给学员们的，不仅仅是品读的技巧，更是一场修身养德的盛宴。
（宫莹/整理）

学员说

全国学术类五期学员曾雪云：聆听王苏教授讲大爱品读课，学习如何用声音这支笔勾画文字，才知道原来声音还可以这么好听，还有如此多的学问和讲究。更感悟到所谓天籁之音，其实融合了心灵之美、修养之美、国学之美。在我看来，文字首先是作者的无声表达，用恰如其分的声音传递给听众则是赋予了文字第二次生命，这是何等的有趣。作为教师，以后不仅要尽讲解之力，还需尽讲解之艺术，通过和谐的声音将来自知识、科学与修养的内容整合起来、表达出来、传递下去。
    全国注会类（管理咨询班第一批）学员陈慧：王苏教授选取了多篇美文，教我们如何用语言画画，使我们深刻感受到了对人性的洞察，对人间正能量的传递。
    作为领军人才除具备相应专业素养以外，不断提升个人的修养及综合素质更为重要。管理者更要从我做起，常怀感恩之心，赢得员工的心，靠诚信做业务，靠质量打市场，赢得客户的信赖。多读书，读好书会给我们带来潜移默化的影响，会从骨子里推动我们变得更加坚强，也更加宽容。 （张校伟）