（撰稿:暨南大学 邹雅嘉；摄影:刘荣光）冯唐说，这是一个浮躁的时代，人心如城市，到处是挖坑刨路。暴土扬烟地奔向小康和现代化……而真正的文字用来储存不能被数字化的人类经验，是用来对抗时间的千古事，总体属阴，大道窄门，需要沉着冷静，甚至一点点没落。

        我想唐诗就是这样的一种文字，源远流长中永垂不朽却也在物欲横流的世界里苦苦挣扎。

        不同于外面的世界，一踏入上国会一教报告厅悠扬的古筝在耳畔飘扬，唯美的国画映入眼帘。8月开篇的第一天的晚上便是沉浸在季周老师带来的唐诗世界里。
        季周老师毕业于复旦大学，获得管理学博士学位，主要研究人力资源管理，新媒体沟通等方向。优雅的白裙承托出清婉江南女子的空灵，让我们一起跟随她轻柔呢喃的声音来诵读唐诗，跨越千年与古人来一场直面心灵的对话。

为什么喜欢唐诗？

        世人对这个问题会有不同的答案，而季周老师给出的答案却是有趣。她认为唐诗并不是高盛莫测的，而是与生活生生相惜的。唐诗如空山鸟语，往处启人心扉；留千古名句，浸润诗意灵魂。唐诗是汉字文本中审美价值最高的作品，品诗就是透过文字来读人知史。当我们读懂了诗人的人生与时代，也就读懂了诗人的人生与时代，也就读懂了他们笔下穿越千载的悲欢喜乐，方可寻找属于我们当代的诗意与远方。

什么是唐诗？

        是风花雪月？是文化遗产？是语言艺术？是的，唐诗都是。但是把唐诗仅仅当成风花雪月却是太过狭隘了。唐朝是兼容并包的，而在那个“九天阊阖开宫殿”的朝代里其诗句也体现了世界主义的文化。而在其间二百八十九的历史里，唐诗在历史的峡湾里又是不断创新传承的。

马一浮曾经说过诗其实就是（人的生命），“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏。”

        或许叶嘉莹先生对诗的理解可以更好的让我们理解什么是唐诗？她说，诗就是人心的苏醒，是离我们心灵本身最近的事情。是从平庸、浮华与困顿中，醒过来见到自己的真身。

        那么什么是真身呢？季周老师的理解是在夜深人静时可以与自己对话的那个人。是强大？是脆弱？那一刻的自己大概就是最初的自己吧。季周老师以一个切身的事例简述了她对唐诗对真身的理解。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》让她的母亲在下乡插队的时望着茫茫大雪感受到了对故乡的思念，季周老师是在二十多年后的美国凤凰城顶着炎炎夏日让心中对故土的情怀喷泻而出。那一刻，刘长卿、季周老师的母亲以及季周老师在穿越千年的时光隧道里得以重逢。

        这大概便是唐诗的魅力，我们有着古今相通的人性，所以得以在诗句中直面彼此，而时间帮我们沉淀下来的又是些澄净而美好的东西。

        当然唐诗的解读是仁者见仁智者见智的。季周老师希望我们能从唐诗之中找到对生命不舍弃、对光阴不虚度的力量，那是一种希望的积极的光辉为唐诗的延绵而保驾护航。

李白和杜甫

        中国唐诗有两座主峰，一个是天的精神，一个是地的精神，真实做人，积极用世，虽然一生颠沛坎坷但他们的生命始终有光有热。他们没有从他们的时代得到什么，他们的时代却因为他们的存在而伟大。

        他的魅力，就是盛唐的魅力，他就是谜一样的诗仙李白。各界对李白的出生有诸多猜测，但是无论他是出生在西域的碎叶城还是四川江油的青莲乡，李白的一生可以说是生性烂漫、潇洒自如和桀骜不驯的。这一点我们可以从他的诗句中品味出来，不难发现酒和月是李白诗中常有的关键字。《襄阳歌》、《江上吟》、《把酒问月》、《将敬酒》等名篇将酒写的如痴如醉；《行路难》、《玉阶怨》、《宿五松山下苟媪家》中对月的刻画让月亮因为李白而有魂，而李白的诗也因为月亮而增辉。遥想千年前，一生白衣，一壶清酒，与月亮对饮的场景是多么纯净而美好。

        余光中是这样评价李白的，酒入豪肠七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就成就了半个盛唐。

        那么剩下半个盛唐，由谁来领衔呢？季周老师认为，杜甫当之无愧。

        杜甫一直就以忧国忧民，充满温暖的人性关怀的形象存活于世人的眼中。杜甫善律诗，其诗极富有同理心，我们从其著作《百忧集行》、《壮游》、《赠卫八处士》、《登岳阳楼》以及《月夜》和《羌村》等作品的诵读中都可以体会到。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，也记录了唐代由盛转衰的历史巨变。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

春江花月夜式的结尾

        诗如空山鸟语，其往处其人心扉；乐如高山流水，其妙处让人流连。诗乐相和，承载民族世代的情感和精神。感受诗词之美，品味民乐之雅，汲取智慧，涵养心灵。

        沙龙的最后由一曲春江花月夜的古筝独奏结束，季周老师希望我们可以从唐诗中体会到人性的美好，积极地面对生命中的一切困难和挑战，积极发挥人性中最温暖最光辉的一面。毕竟中华民族传承了五千年之久，人性的底子是在那里的。

        人心与人心的相通，人性与人性的照面，那是一种尽心尽情的精神，那是一群中国做梦做得深的人。今天我们读诗，读的是传承，但读的更是哪个在时空隧道中被感动的自己。

        天意君须知，人间要好诗。