（撰稿：金正超/摄影：林帆）腹有诗书气自华，读书万卷始通神。我院每位非全日制研究生在院读书期间将与同学们做至少一次读书分享会，旨在为分享者搭建平台分享书籍，让参与者开拓眼界、思想共鸣。2021年12月5日第8期读书分享会由2021级非全日制会计班金正超同学分享《中国式管理-人性管理》。

曾仕强（1934年8月28日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长；著有《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》、《中国式管理》、《家庭教育》、《孙子兵法与人力自动化》等。

中国式管理，到底有没有

“中国式管理”可谓之“有”，也可谓之“无”。说“无”，是因为：从管理科学来看，没有中国式、美国式、日本式的区别，只有有效和无效的区别。因此，从这个意义上来讲，没有中国式管理。说“有”，是因为：从管理哲学来看，管理离不开文化，各国的文化背景不同，管理自然就不同。

中国式管理与西方有哪些不同？

西方的管理是以事为中心 , 因为西方企业的员工流动性非常大而中国的管理是以人为中心。国内企业的员工是中国人 ,他们所具有的文化背景与外国人不同。 如果完全按照西方管理方式来管理国内企业那他的管理肯定是失败的。

曾仕强教授所强调的中国式管理 , 是以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学 , 并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性 , 以达到更为良好的管理效果

人性管理的特点

首先管理一定要制度化，但制度必须合理。这要求公司在建立制度时就要合乎人性。

第二、制度要最好是由下而上来制定，上下多交流，彼此尊重自然孕育而成，不必刻意求齐全，保留弹性，就会合乎人性容做到上下协调，令行禁止。

第三、作无为的领导，将“无为”作为一种思想源于老子的《道德经》，无为无不为思想作为老子经邦治世之术的基本主张，贯穿于《道德经》的始终，通观《道德经》凡谈及“无为之治”之处，总可以看出老子是将“无为”作因，“无不为”当果。老子所提倡的是“为无为”也是一种为，并不是什么也不干，而是一种在更高层次上的顺其自然，是针对不按自然本性，只凭功利原则去设置行动目标并为这一目标采取盲目行动的“有为”而言。曾仕强教授提出，下属能做的事情，管理者不要插手。把空间留给下属，让他们去充分表现，力求由下而上，而不是事必躬亲；管理者只需要提出问题，不需要给答案，下属自然会寻找答案，而且全力以赴；管理者要勇于承担责任，这样下属才能卸下包袱，敢于创新。无为而无所不为。做到“不管”才是管理者的最高境界。知人善任才是管理者的首要任务。

掌握原则，避免误区

管理是一门艺术，也是文化，中国式管理也不是短时间内能够学会的，需要大家在实践中逐渐领会，在学习曾教授管理方法时需掌握一些原则，避免进入误区，我认为这点在学习中国式管理之前很关键，任何一门学问，都建议先学道，再学术。没有正道落在意识里，人容易为了快速的反馈而追逐表面功夫，容易在一定阶段后迷茫找不到价值感，容易因为急于求成而走上歪路。

   原则之一：和谐绝非讨好

原则之二：看开而非看破。

原则之三：圆通绝非圆滑。

原则之四：尊重而不盲从。